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108 pièces seulement dans le monde

Atteignez l'état suprême de perfection humaine avec le Seigneur Ganesha commandant votre écriture d'une manière calme, composée et tranquille en maîtrisant les obstacles.

Seigneur des masses. Seigneur de tous les êtres. Le Seigneur Ganesh est le premier fils du Seigneur Shiva ; celui qui a réalisé la Réalité et découvert la Divinité en lui-même.

Dans la littérature mythologique hindoue, Ganesh est décrit comme ayant une forme humaine avec une tête d'éléphant. Une de ses défenses est brisée. Son ventre est remarquablement volumineux et il est assis, une jambe repliée. À ses pieds, une nourriture variée est disposée, et un rat le regarde comme pour lui demander la permission de manger. Cette forme mystique de Ganesh représente une profonde signification philosophique et la voie vers l'état suprême de perfection humaine.

La représentation du Seigneur Ganesh est riche en symbolisme. Sa grande tête et ses grandes oreilles symbolisent la capacité d'écouter les vérités éternelles et d'y réfléchir par soi-même avec une grande introspection, aboutissant à la sagesse suprême.

Le tronc représente l'intellect et la capacité de discerner le grossier (capacité de discernement dans le monde matériel) et le subtil (capacité de discernement dans le monde spirituel). Le tronc peut accomplir des exploits grossiers/massifs, comme déraciner un arbre centenaire aux racines profondément ancrées, mais il peut aussi accomplir des actions très subtiles avec une grande finesse, comme ramasser un brin d'herbe.

Atteindre l'état ultime de perfection humaine exige une discipline pour rester insensible aux dualités et aux oppositions de la vie. Les défenses, brisées ou intactes, symbolisent ces forces opposées ; les goûts et les dégoûts que l'homme s'efforce de surmonter.

Le ventre généreux de Ganesh évoque la capacité d'un Homme de Perfection à absorber et à digérer toutes les expériences qu'il traverse : chaleur ou froid, guerre ou paix, naissance ou mort. Il conserve une grâce intacte au cœur des fluctuations du monde, digérant toutes les expériences, bonnes ou mauvaises, avec calme, sérénité et tranquillité.

Le croisement d'une jambe a deux significations : la jambe au sol indique une connexion au monde tandis que l'autre est toujours enracinée dans une concentration unique sur la Réalité suprême.

Aux pieds de Ganesha est répandue une abondance de nourriture, représentant la richesse matérielle, le pouvoir et la prospérité, qui peuvent tous être atteints en suivant les principes de vie les plus élevés, mais envers lesquels Ganesha montre une attitude d'indifférence.

À côté de la nourriture se trouve un minuscule rat qui regarde Ganesh, attendant la permission du maître pour en manger. Le rat représente le désir. Avec sa petite bouche et ses dents minuscules, il reste l'animal le plus gourmand, connu pour sa cupidité et son affinité à accumuler plus que nécessaire. Il nous rappelle que les désirs innés de l'homme parfait doivent être parfaitement maîtrisés.

Le Seigneur Ganesh possède quatre bras, représentant l'esprit, l'intellect, l'ego et la conscience conditionnée. D'une main, il tient une hache, symbole de la destruction de tous les désirs. De l'autre, il tient une corde, destinée à libérer le chercheur de ses entraves matérielles. De la troisième, il tient une boule de riz, ou modaka, symbolisant les joyeuses récompenses de la quête spirituelle. De la quatrième, il tient un lotus, ou padama, représentant le but suprême de l'évolution, attirant l'attention de tous les chercheurs vers un état de réalité suprême par des pratiques spirituelles appropriées.

Atteindre l’état ultime de perfection humaine exige de la discipline et de l’empressement à écouter les vérités éternelles et à y réfléchir de manière indépendante avec une grande introspection.

Le texte sanskrit autour de la section captivante de la collection Lord Ganesha se lit (traduit librement) :

Ô Seigneur Ganesh

Celui avec le tronc courbé

Un avec la forme immense,

Celui dont l'éclat est plus brillant que 10 millions de soleils,

S'il vous plaît, bénissez-moi afin que mes actions et mes entreprises soient libres de tout obstacle.

Dans l'Inde ancienne, la réalité ultime suprême (Dieu) était connue sous le nom de Brahman. Rechercher et s'unir à Brahman était le but ultime de ceux qui suivaient la voie spirituelle. Le mot OM (ou AUM) symbolisait cette réalité ultime suprême. Le symbole Om est répété trois fois autour du capuchon de la collection Ganesh, tandis qu'un trident orne le sommet de la couronne.

La collection Lord Ganesha est la trente et unième de la série d'instruments d'écriture en édition limitée David Oscarson™ et chaque pièce est limitée à une production de 108 pièces.